您的位置 首页 人群养生

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意

君安养生专栏导读红楼梦里衔玉而生宝玉、绛珠仙子黛玉和有金锁的宝钗三人围绕通灵宝玉,发生了很多发人深省的事。

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意

一,贾宝玉初见林黛玉便摔玉。贾宝玉和林黛玉有一见如故的感觉。仿佛久别重逢的知交旧友。他觉得这位神仙一样的妹妹也应该和他一样有玉。可是林黛玉没有。于是他就想将玉砸碎。他在林黛玉面前“砸玉”并不是耍性子,而是想要摆脱宿命,他想和林黛玉一样,而不是有别于林妹妹。

宝玉又问黛玉:“可也有玉没有?”,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣;如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意

二,薛宝钗与贾宝玉见面,宝钗要看通灵宝玉,引出“比通灵金莺微露意”,通灵宝玉与金锁是一对儿。衔玉而生的少爷,是命里注定要配一位有金饰物的小姐的。在门第、相貌、才情等各方面,堪与宝玉相匹配的黛玉、宝钗、湘云几人,宝钗有金锁,湘云也有金麒麟,而黛玉却无金无玉。

宝钗一面看宝玉头上戴着累丝嵌宝紫金冠,额上勒着二龙捧
珠抹额,身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖,系着五色蝴蝶鸾绦,项上挂着长命锁、
记名符,另外有那一块落草时衔下来的宝玉。宝钗因笑说道:“成日家说你的这块
玉,究竟未曾细细的赏鉴过,我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑过去,
便从项上摘下来,递在宝钗手内。宝钗托在掌上,只见大如雀卵,灿若明霞,莹润
如酥,五色花纹缠护。

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意
看官们须知道,这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石幻相。后人有诗嘲云:
女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
失去本来真面目,幻来新就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
宝钗看毕,又从新翻过正面来细看,口里念道:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”念
了两遍,乃回头向莺儿笑道:“你不去倒茶,也在这里发呆作什么?”莺儿也嘻嘻
的笑道:“我听这两句话,倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了,忙
笑道:“原来姐姐那项圈上也有字?我也赏鉴赏鉴。”宝钗道:“你别听他的话,
没有什么字。”宝玉央及道:“好姐姐,你怎么瞧我的呢!”宝钗被他缠不过,因
说道:“也是个人给了两句吉利话儿,錾上了,所以天天带着。不然沉甸甸的,有
什么趣儿?”一面说,一面解了排扣,从里面大红袄儿上将那珠宝晶莹、黄金灿烂
的璎珞摘出来。宝玉忙托着锁看时,果然一面有四个字,两面八个字,共成两句吉
谶。、


宝玉看了,也念了两遍,又念自己的两遍,因笑问:“姐姐,这八个字倒和我的是
一对儿。”莺儿笑道:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上——”宝钗不等
他说完,便嗔着:“不去倒茶!”一面又问宝玉从那里来。

的确,通灵宝玉上面的“莫失莫忘,仙寿恒昌”这八个字,与薛宝钗金锁上的“芳龄永继,不离不弃”八个字是一对,更容易让人觉得宝玉与宝钗是一对,是注定的缘分。

少年贾宝玉则会避谈通灵宝玉的存在。

关键是他不想谈,薛宝钗却非要看。尴尬的是不但他有通灵宝玉,薛宝钗还有金锁。

于是通灵宝玉找到了金锁这个“同类”,又变相给贾宝玉增加了压力和逆反。

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意

等到薛姨妈对王夫人说:“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”。金玉良姻之说由此甚嚣尘上,就都明白了。

林黛玉对“金玉”之说嗤之以鼻又耿耿于怀,总说“我没这么大福禁受,比不得宝姑娘,什么金什么玉的,我们不过是草木之人!”让贾宝玉更生反感,质疑其中的问题。

他的应对之策是以其人之道还治其人之身。当薛宝钗有一天在他床头绣鸳鸯时,贾宝玉突然于“梦中”说:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”要说贾宝玉这话是梦中之语很难取信于人。如此诛心的话,分明是针对金玉之说,戳破金锁和通灵宝玉背后有人故意设计的现实。

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意

三,打醮清虚观后,宝黛二人吵架,贾宝玉再一次摔玉。此时宝黛二人已经生情,却困于金玉良姻之争。他再摔玉则是破除“金玉”传言,求得与林黛玉一样的“干净”。宝玉一听黛玉说金玉良缘的事,就摘下通灵宝玉摔到地上,然后又找东西要砸玉。宝玉觉得只要将玉砸碎了,金玉良缘就成了无源之水无本之木。

四,“黄金莺巧结梅花络”,薛宝钗提议用金线搭配黑线将通灵宝玉“络住”。

贾宝玉一见林黛玉就“摔玉”,从不见黛玉要看玉。反而是贾宝玉关心她“有玉无玉”。

薛宝钗特别关心通灵宝玉,不但要看还要让莺儿用金线把玉络上。两次面对通灵宝玉都提到“金玉”,是薛家对金玉良姻的执着体现。

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意

黛玉出身那么高贵,为什么就偏偏没有金,没有玉?

《红楼梦》里,贾宝玉的通灵宝玉,其实就是林黛玉出生地,西方灵河岸上的那块三生石。

而林妹妹呢?宝玉曾说过:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨”。林黛玉谐音林带玉林戴玉,而黛本身就是石,也是西方之石。

贾宝玉与林黛玉,都是“三生石上旧精魂”,贾宝玉本来就是林黛玉的,林黛玉的玉就是贾宝玉。

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意

“山木自寇,源泉自盗”,宝玉摔玉砸玉,是为了破“金玉良缘”之说,是为了摆脱“鸡鸣狗盗、贪婪奸伪”之人的贪心。宝玉摔玉的心理,就如妙玉之言“幸而那杯子是我没吃过的,若我使过,我就砸碎了也不能给他”。

林黛玉是有玉的,贾宝玉生生世世只能是林黛玉的玉,如果不能,有人要夺了去,要么毁了,要么有灵消失不见了,正是“比如我此时若果有造化,该死于此时的,趁你们在,我就死了,再能够你们哭我的眼泪流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人,就是我死的得时了”。

薛姨妈对王夫人说:“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”薛姨妈为什么这么说?那当然是存了一份心思的,既然心中有所图,说话自然就不会那么客观。而宝钗和莺儿所说的话,显然就是闲谈中随意说出口的,更客观也更可信,而且主仆俩在没有商量的前提下,前后说的完全一致。

红楼梦里宝黛钗对玉的爱恨纠缠里可以看出玉代表的深意

薛姨妈为了促成金玉良缘,在跟自己姐姐说到宝钗金锁时,不可能没有任何隐瞒地说出所有细节,对她来说,既然这两句吉利话是和尚给的,也是和尚交代要錾在金器上,后来薛家将那两句话錾在了金锁上让宝钗戴着,时间久了,她也许就会默认,这金锁可不就是和尚给的。

但,我们不能因此就说,宝钗的金锁是薛家炮制的,甚至说薛姨妈散播了金玉良缘的说法,其实这一切的主宰者,根本就不是她,而是背后的一僧一道,是这两位神仙在暗中操纵着一切。薛家只不过是按照癞头和尚的交代把事情办了,薛姨妈为了省去麻烦,就直接说金锁是和尚给的,也是能理解的。

宝玉和黛玉的木石前盟是前生注定的缘分,而宝玉与宝钗的金玉良姻是今生注定的缘分,一个是前世之缘,一个是今世之缘,都是注定要造的劫,所以,人为炮制散播的说法,是不存在的

 

热门文章

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注